一千零一章 风雨前夕 (第4/4页)

两者正好代表工农，是文明的基础。

    再加上一个总览全局的队长冥神，齐活儿。有条件可以增设商业之神、道路之神、艺术之神等等，没条件这个小团队就能运转开。

    那么相应的，五位神祗的教会之间，联系也是非常紧密的。

    以河间城为例，共用一个教区，只不过内部有具体的划分，就像是一个复合型社区，分出不同类型的户型一般。对外称之为正神联合。

    有正神，自然就有邪神、伪神。

    像那些靠售信者们出卖的信仰之力周转维持的神灵，对正神联合而言，就都属于邪神、伪神、异端。

    之所以不尽全力铲除，主要还是因为利益。

    具体的情况有点像是本源世界对贪官污吏网开一面，是为了尽可能将其贪污的钱追回来一般。毕竟从灵魂源质的角度看，每个神灵的神国，都是拿灵魂源质堆砌的。且不说那些祈并者，光是打造神国这一特殊存在，灵魂源质的变种，就是黏合物，而神灵本身，则是更加精纯的灵魂源质，一旦完成转换，绝对是一笔不菲的收入。

    当然，实际情况要更加的复杂，毕竟神系不止一个，相互之间是竞争乃至敌对关系。而且邪神、伪神也不是真的就是砧板上的肥肉，有些一旦吞不好，会把自己噎死，更别说还有合纵连横等玩法。

    所以，神灵圈子也是非常复杂的，哪怕是玩超级生态圈级别的闭关锁关，也仍旧有灵魂源质的流失与攫取，比如人蛇买卖，奴隶买卖，在神灵的眼中就是灵魂源质的流通，而且国与国之间的各种经贸互动也是必须的。毕竟牧人可比牧羊复杂的多。

    也正是因为一系列客观因素，哪怕卡廷王国是正联（正神联合）的天下，正联遇到特殊事件，也仍旧小心翼翼。

    正联在河间城的五位主教，就很及时的对桥门血案，以及丘寨、魔晶矿场等事件进行了探讨。

    他们一致认为，跟共济会霍尔顿分部撕逼的，可能性最高的就是某神灵试图死灰复燃。

    这是因为高端力量的出现不会无缘无故，毕竟高端战力不是大白菜，想要成型，从某个角度讲，就像是盖一座城塞，哪怕不知道这城塞盖在哪里，也能通过生产资料的流通露出痕迹，比如大量的人工、砖石材料等等。

    也只有神灵，因为是过去就积累出的，哪怕殒落也有一票死忠成为扭曲的拥趸，才能事先没有任何征兆的，一次性拿出20位以上有着传奇级实力的战力。

    五位主教还认为，既然这位神灵露出了獠牙，那么迟早都会与正联交锋。也只有做过一场，并且取得胜利，才能扼制其野心，躲是躲不掉的。

    只不过目前对方瞄准的是权贵。

    “对方算盘打的不错，以为不碰触我们的利益，就可以安抚一派，打另一派，拿到实际的好处，站稳脚跟。”

    “那我们呢？主动介入，跟权贵系合作？”

    “不，我们暂时让他们认为计谋得逞，就表现出一副坐山观虎斗，收集情报的姿态。”

    “那么暗中怎么做呢？”

    “调动人马，积极准备，只要对方稍露颓势，我们就联合权贵，对其穷追猛打！”

    “让这支势力跟权贵多互殴一会儿不好吗？”

    “不好，谁也不傻，真要是半斤八两的结果，反而不容易大打，而是渐渐形成某种默契，你难道忘记了‘静坐战争’的教训？”

    静坐战争，一场对正联而言意义非凡的烂战。

    卡廷权贵们通过这场战争，给正联塞了一枚硌脚的砾石。

    原本正联是想通过权贵削弱一名苏醒的伪神实力的，结果弄巧成拙，反而让那名伪神站稳了脚，如今成了跟正联争抢信仰之力的神灵之一，信仰其的秘密教会，活跃于民众和奴众社区，十分难缠。

    河间城的城主，其实也是想祸水东引，毕竟他对赵文睿背后势力的判断，也认为是某位苏醒神灵。而同行是冤家，神灵之间狼多肉少的矛盾，可以说是你死我活的。

    结果双方都按兵不动，以至于身处风暴眼的赵文睿享受了几天还算舒心的小日子。

    不过也就几天，权贵、教会这样的大势力耐的住性子，秘密社团，野心家们却是唯恐天下不乱，为了能浑水摸鱼，他们主动煽风点火，制造混乱……无境界的无限之至尊巫师

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