第三百二十三章 灵山 (第1/2页)
一花一世界,一叶一菩提。 凯间王国的国度里,无数顶着一张在虞苏看来是异域风情面孔的行人来来往往。 隐身的虞苏隐藏在赫里尼克周围,跟随着赫里尼克一起观看着凯间王国的风土人情。 凯间王国的主要信仰是佛教,供奉的佛、菩萨以及罗汉也和虞苏印象里的略有不同。 “释檀功德菩萨?” 听着这些虞苏从来没听说过的佛教菩萨,虞苏摇了摇头:终究不是自己熟悉的佛教啊。 除此之外,佛祖的名讳虞苏也有些不熟,佛祖为迦难明如来。 如来并不是一个法号,而是一个称谓,如同佛、菩萨、罗汉一样的称谓。 简单来说,只要是佛,都可以称为如来。如来只是佛的其中一个名号而已。比如,药师琉璃光如来、释迦摩尼如来这样的称谓。 著名的四大名著《西游记》中的如来佛祖主要是指释迦摩尼佛,而在这方世界中...虞苏还不知道有没有释迦摩尼佛的存在,反正现在虞苏还没有见到过有人歌颂这位释迦摩尼佛。 这个世界的国家同样有很多,大国三个,小国七十一个。 大国孔雀朝以种姓制度为帝国之根,凯间王国与定容国都是信仰佛教的国度,因佛为国教。 因为佛教与种姓制度的原因,孔雀朝、凯间王国、定容王国常年战乱,彼此互相攻伐,附近的小国也因为各自的信仰而交战。 贵族支持孔雀王朝,而中产阶级支持凯间王国和定容王国。 贫民? 不好意思,在这个世界贫民不算人。 佛门弟子都不收贫民,你不配。 双方对贫民的态度都是一样的,只不过种姓制度比较激烈,佛教比较怀柔。 最简单的例子,佛教讲究的是来生,今生的痛苦忍着就行了。 换是在华国,去他妈的来生,陈胜吴广的大泽乡起义,一句“王侯将相宁有种乎”愣是将传承千年的贵族世袭给打破。 “伟大的神灵,请您指示您最忠诚的仆人,我们什么时候离开这满是恶臭的凯间国?” 赫里尼克低声说着,言语之中充满了尊敬,但表情中对于凯间王国的厌恶怎么都掩盖不住。 没毛病,异端都得死。 虞苏没有回答赫里尼克,让赫里尼克感觉自己在向空气说话,心中十分惶恐不安,但也不敢有任何的表示。 虞苏跟随着赫里尼克的步伐,用着赫里尼克的眼睛看着这个凯间帝国的人间百态,微微摇了摇头。 果然不愧是主要以三哥家神话为基础的世界,就是厉害,刚摆脱奴隶社会就搞一个比奴隶社会更奴隶的奴隶社会。 还有那佛啊、神啊...为了信仰什么也不管,果真佛系。 虞苏心中已经大概明白了这个世界的构成,也明白了这个世界有90%的概率不会拥有天道圣人。 打听结束后,虞苏便朝着西方飞去,那里有三股大罗混元金仙级别的气息,作为征服者,虞苏觉得自己有必要去看一看。 至于赫里尼克?
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