第322节 (第2/2页)

句后生可畏，一般人都会拿来夸人，谁还管后面写的是什么。

    反正好用就行！

    能解释的通就行！

    他的理解就是，孔夫子为了鞭策大家，这才说现在的年轻人不如以前的人！

    第一句话定下基调之后，接着往下写。

    “夫学时而已矣，时之所在而所以畏不畏者，因之学者宁无惧矣乎？夫子所以深致意于后生者如此。”2

    学习就是好好温习并付出行动，能不能认真学习，也看学生们自己。

    所以也没有什么敬不敬畏的，全看学不学习。

    夫子说这句话，就是为了劝说啊。

    后面的内容，就是将青年人要如何学习，如何做到真正的后生可畏，分析其中道理，剖析里面的观念。

    最后结尾讲，同一个人，讲他年少的时候被人敬畏，跟说他年老的时候默默无闻是不冲突的。

    这是学习跟不学习之间的区别。

    无论何时，都要保持敬畏，保持自己的学习态度，这才是对的。

    纪元的文章带了些浩然之气，一口气写完，纪元反而越发精神。

    他这个特点，在童试的三场开始里，已经显现出来。

    越到遇到考试，特别是大考，竟然越写越精神，有种下笔如神助的感觉。

    如今多读了几年书，年岁也到十四，这个特点不仅没有丢掉，反而越来越明显。

    纪元吃了口梨，准备下一个题目。

    按照学究所说，既然出了一篇《论语》。

    第二篇就该从《中庸》选。

    第三篇则是《孟子》。

    一般的出题顺序都是这样。

    纪元擦干净手，往后翻了一页。

    还真是。

    第二篇出自《中庸》，甚至是中庸的开篇。

    题目为“莫见隐乎”。

    天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

    ...

    莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。

    此开篇讲述了天地的关系。

    中庸说，天赋赐予的是性情，率性的便是道，坚持自己的道，那就成了教。

    依次递进其中的关系。

    作为君子，不能离开自己的道，如果抛弃自己的本性，那就不能再成为道。

    不管是有没有人看到，有没有听到，都要严格要求自己。

    这一篇当中，也有大家耳熟能详的成语，就是君子慎独。

    在没有人的地方，也要严格要求自己。

    中庸的哲学意义跟佛学许多地方，还有共通之处。

    比如研究并学习过佛学的苏轼，他写过一篇《中庸论》，其中还用佛学，等来支撑他的文章。

    其中也详细讲了“道”，还讲“道之难明也”。

    可见“道”之艰难，道之渺小，道之重要。

    所以此题的解法，已经在明面上。

    纪元提笔。

    “《中庸》即心之所发，而其几为至著焉！”3

    中庸，就是按照自己的内心做事，所以细微之处就会很明显！

    毕竟只有认识到自己是什么样的人，才不会被欺骗。

    认清自己，是件多么重要的事。

    天下之道不可能离开这件事。

    人的想法看似很小，但影响的就是自己本身。

    这个人是好是坏，全在一念之间，只有独处的时候也保持本心，保持自己的中和，才能做一个真正的中和的人。

    这样的人多了，国家跟社会才会安定云云。

    所以，君子可不慎乎？

    所以君子能不慎独吗？

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