第1173章 王诏的新周礼 (第2/2页)

但是军事权完全可以被天子支配的诸侯。相当于与周天子是一体的了。

    第二个等级就是传统诸侯国，这些诸侯国因为在天子东迁以后都动过小心思，所以只是名义上认周天子为共主。

    周天子军事实力崛起以后，也只是暂时附和一下。

    如果周天子遇到危急时刻，他们也绝对不会与周天子共生存同生死。

    第三个等级就是名义上还是认周天子，但是内部已经民主化架空了国君的诸侯国。

    第四个等级那就是像，由东夷，南蛮，西戎，北狄等部落建立的一些诸侯国，或者部族。

    他们这些势力虽然与中原诸侯国在贸易上有往来，但是并不在周天子这套体系里面。

    其实大英帝国开始创造的贸易保护，根本就不是他们首创。

    也是我们老祖宗在周朝时期就玩剩下的。

    周礼，一方面是约束天下诸侯的工具，另一方面那就是共同价值观了。

    后世西方人就喜欢用所谓的共同价值观来排除异己，搞霸权政治。

    其实背后的逻辑与周礼是一模一样的。

    在周朝对于各诸侯而言，不是说周礼有多重要，但是只要你遵守周礼，周王室下面的诸侯国就会跟你一起玩。

    在周天子的庇护下，诸侯们的安全，贸易，文化等方面的交流就相当流畅了。

    最重要的是大家一起遵守周礼，相互来往的信任成本就非常低了。

    如果你敢违反周礼不守规矩，就会被周天子讨伐，所以大家都会遵守周礼。

    后世一些没有骨气的国家非要加入西方那套什么自由民主的价值观，并不是他们真的信仰什么自由民主。

    他们只是希望加入西方那套体系下去吃红利，在大漂亮国下面做小弟的话，他们可以获得更多的好处。

    申国当年为什么那么在乎周天子给他们发华夏文明的户口？

    楚国面积已经这么大了，还希望天子给他提高爵位？

    不了解背后本质的，是根本无法理解的。

    其实就是因为拿到这个户口就可以与周天子下面的诸侯一起玩耍了，特别是在贸易方面。

    至于周礼真正是什么根本不重要，周礼就与自由民主那套口号一样，只是一个象征。

    也就是说西方那套自由民主，真的自不自由，民不民主不重要。

    重要的是你被拥有话语权的西方认可，然后就可以进入这个圈子。

    在周朝只要说你信奉周礼，那么恭喜你，你就要被摘掉蛮夷的帽子了。

    说白了背后的本质就是‘霸术’。

    中条国技术先进，文明发达，又处在黄河流域，就是因为不鸟周天子。

    就被扣上了条戎的帽子。

    也就是说在周朝，很多被周天子定义的蛮夷，戎狄并不是因为他们文明上，科技上落后。

    仅仅是因为，他们没有参与周天子的那套游戏规则，所以他们在史书上就被踢出华夏文明了。

    毕竟话语权是在周天子手上的，各诸侯是不是华夏文明是周天子定义的。

    就像后世的西方社会他们拥有话语权的时候，其他国家民不民主，自不自由都是他们定义的。

    所以才会说，西方社会那套游戏规则，我们老祖宗在周朝就玩剩下。

    现在周建国这套新周礼，就是要再次重塑这套规则。

    然后再利用这套规创造出一个非常稳定的商业环境。枫语蛋蛋的我在大周做天子

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