第957章 收服锋辰纳兰 (第1/2页)

    天子大帐内。

    周建国再次将自己给新月部族的承诺，非常详细的给锋辰纳兰复述了一遍。

    之所以周建国要这么做，完全是因为锋辰纳兰是大首领，周建国需要给他这份尊重。

    锋辰纳兰听完以后，立刻再次起身行了叩拜大礼道，

    “我们新月部族愿永世为王上镇守北境。”

    周建国摇了摇头说道，

    “寡人的目标可不是单一的让你们替寡人镇守北境，寡人希望利用你们部族为窗口，打开与你们草原各部族的沟通联系。这也是寡人要将你们部族建立成北部贸易中转站的原因。”

    “王上真的是要与草原各部族来往吗？”锋辰纳兰诧异的询问道。

    因为之前听留吁顿转述时，锋辰纳兰觉得天子只是扛着这个大旗与他们部族交好而已。

    完全没有想到，天子接纳他们部族只是天子宏伟计划的第一步。

    周建国一脸认真的说道，

    “那是自然，寡人不是跟你说了吗？寡人要做草原的单于。”

    锋辰纳兰先是兴奋的点了点头，随后立刻为难的说道，

    “王上一片真诚小人能感知的到，但是其他草原各部族不一定能领王上的情。”

    周建国点着头说道，

    “寡人知道，寡人从来没有想过这件事可以一蹴而就的完成。所以寡人才需要你们部族成为寡人与其他各部族沟通的桥梁。等寡人平定中原，寡人会将精力投放到草原上，这个可能需要十几年乃至几十年的时间。”

    锋辰纳兰立刻深感肩上的责任重大，毕竟是追随天子完成这一壮举。

    辅助天子成为草原上的大单于，这可是千秋功绩。

    其实周建国提出成为草原上的单于，而不是说成为草原上的天子，

    完全是为了拉近与草原民族的情感距离。

    如果强行成为草原上人的天子，草原上的人在情感上会有被奴役的感觉。

    但是当周建国说要成为草原上的单于，那就完全不一样了，那就是接纳了草原上的文化。

    其实这个并不是周建国的首创，而是从清朝政府解决民族矛盾上找到的灵感。

    清朝当年为了很好的揉和各民族在同一个中国下。

    所以清朝政府并不强迫蒙，回，藏等民族都称自己为皇帝。

    清朝而是迎合各民族的文化传统设立不同的头衔，

    在蒙古族那里称博格达汗，意思就是神圣的大汗。

    在藏族地区称为文殊菩萨之化身，因为藏族地区信奉佛教。

    在满洲称为天聪汗。

    在汉人地区才被称为皇帝。

    其余的头衔多达数十个。

    也就是说，清朝的皇帝继位面对不同的民族拿出头衔是完全不一样的。

    只是汉人以为他们是皇帝，就误以为其他所有民族都称清朝国君为皇帝。

    清朝之所以是民族问题处理的最好的大一统封建王朝，这种兼容性的政策简直就是居功甚伟。

    清朝算是开创了具有兼容性的一国多制。

    南北朝时期的民族融合了几百年还是失败了，最后杀的血流成河，最重要的原因就是。

    不是少数民族强迫汉人胡化，就是汉人强迫少数民族汉化，这才是南北朝时期出现无数短命王朝失败的根本原因。

    周建国成为中原人的天子，但是成为草原上的单于，在民族情感上都不会被排斥，这简直就是一举两得。

    头衔只是一种姿态，对不同文化包容与尊重的姿态。

    姿态摆出来了，民心就得了一

请记住本站永久域名

地址1→wodesimi.com
地址2→simishuwu.com
地址3→simishuwu.github.io
邮箱地址→simishuwu.com@gmail.com